Фото с сайта kusakin.squarespace.com
Двадцатый век был обозначен агрессивной идеологической борьбой между двумя основными экономическими структурами управления обществом – капиталистической и социалистической. К концу века, в атмосфере глобализации, все основные политические партии удовлетворились капитализмом и идеей свободного рынка, и быстро перешли к дискуссии в сфере этики и культуры, которые начали разделять Западное общество. Двадцать первый век начался с противостояния между культурами и пылкой полемики между либеральным и консервативным взглядами на жизнь.
Кажется, что в такой идеологически насыщенной атмосфере, Церковь, вооружённая силой Евангелия, должна быть “как рыба в воде” – блистать одухотворёнными аргументами, спасать души, расти в авторитете, вдохновлять и влиять на общество.
Но не тут то было!
Основные носители современной Западно-Европейской культуры – парламенты, правительства, судебные власти, университеты, СМИ и индустрия развлечений – оккупированы и управляются либеральной элитой, которая движима атеистическим миропониманием и этикой мирского гуманизма. И поэтому, суть их подхода к жизни и практическим решениям сводится к ограниченному восприятию, что человеческое благосостояние в этом мире является конечной целью всякой мысли и действия.
Эта элита, которая выросла в духе сексуальной революции 60-х годов, в духе безмозглого сопротивления всему святому, сегодня стоит у руля власти. Неудивительно, что она относится с энтузиазмом к сексуальной вседозволенности, невозмутимым разводам, свободному сожительству, абортам, гомосексуализму, легализации наркотиков, эвтаназии, вмешательству государства в жизнь и семью, высоким налогам (для поддержания того же государства) и также поощряет моральную относительность и политическую корректность, для того, что-бы сохранить и продвинуть эти «ценности». Для данной элиты, государство – это спаситель и орудие стремления к благосостоянию и “исцелению” человечества. Не удивительно, что под своим новоиспечённым полит-корректным лозунгом “толерантности”, они с удовольствием готовы использовать государственные рычаги для дискриминации тех, кто стоит на стороне социально-консервативной позиции жизни.
И самое страшное, что эти факторы проникают в Церковь и маскируются под христианские ценности! Они туманят умы христиан, растворяют уникальность Евангелия и тем самым умаляют его силу.
Консервативная философия, которая в Западной Европе, и особенно в Британии, была сформирована христианским миропониманием, признаёт, что Бог существует, что вселенная имеет смысл и что мы все имеем назначение, значимость и ответственность именно потому, что Бог существует. Как результат, она дорожит и возвышает чистую совесть, сексуальную чистоту, супружескую верность, лояльность к семье и стране, святость и неприкосновенность человеческой жизни, уважение к властям, подотчётность старшим, целостность личности, простоту и жертвенное служение, самоконтроль и трудолюбие, даяния на благотворительность и защиту слабого. Эти ценности имеют свой корень в Библии и основаны на вечном основании, которому имя – Христос.
Современные Западные политики не могут связать эти ценности с Библией, и тем более с личностью Христа, потому, что они воспринимают христианство исключительно в рамках его влияния на историю, архитектуру, язык, парламентскую демократию и юридическую систему – особенно когда идёт речь о Британской структуре администрации общества. Они видят христианство, и конкретно христианскую этику, в крайне смутных тонах и поэтому отталкивают его в сторону как неуместный фактор для принятия решений. Они воспринимают христианство как структуру здания, в котором уже давно нет импульса жизни.
В Британии, Англиканская Церковь является де-юре и де-факто официальной церковью государства. Королева, как одновременно глава Церкви и глава государства, даёт присягу, которая непосредственно основана на Библии и имеет не двузначный смысл:
Присяга при Коронации (2 Июня 1953)
Архиепископ Англиканской Церкви (к Королеве):
Будешь ли ты, во всём твоём усилии, поддерживать законы Бога и проповедование Его Евангелия? Будешь ли ты, во всём твоём усилии, поддерживать в Объединённом Королевстве Протестантскую Реформистскую Веру установленную законом? Поддержишь ли ты и сохранишь ли в целостности установления Англиканской Церкви, доктрины, поклонения, дисциплины и правительства, как установлено законом Англии? Сохранишь ли ты Священников Англии, и Церкви посвящённые этому, все права и привилегии, как по закону к любому из них относится?
Королева:
Всё это я обещаю сделать. Всё что я пообещала, я сделаю и сохраню. Итак, помоги мне Бог.
По каноническому закону и традиции Британской власти, Королева, как Глава Церкви, подотчётна только Богу через Христа – подотчётна лично и конституционно. Она даст личный отчёт Богу за каждый человеческий закон, на который она дала своё согласие (Royal Assent) и под которым поставила свою подпись. И поэтому при современном анти-Божьем либеральном ходе мыслей правительства, позиция Королевы становится всё более и более шаткой и невыносимой. Это становится нестерпимым бременем для Королевы, так её же собственное правительство вынуждает её подписать анти-христианские законы и тем самым нарушить свою клятву после 60-ти лет длительного безупречного правления.
И в этой печальной участи Королевы Британии виден трагизм и болезнь современного Западного мира – сочетание поверхностного христианства и внутренней пустоты!
Самая глубинная и разлагающая болезнь общества – это умаление авторитета Бога и последующий кризис веры. Это потеря настоящей христианской веры и её ценностей, которые, как живая вода, имеют прямое влияние на человека и, через него, на структуры общества. Это потеря живой и любящей связи с Творцом самой жизни. И поэтому, Западное общество подобно умирающему в безводной пустыне цветку, лепестки которого постепенно теряют последние импульсы жизни.
“… ибо без Меня не можете делать ничего” (Иоанна 15:5)
Автор: Алекс Спак
