Когда моему отцу было четырнадцать, заканчивалась Вторая мировая война. Он и его родители оказались в окружении в Вене. Русские наступали с востока, их артиллерия гремела из-за горизонта. С запада американцы сбрасывали листовки, угрожая назавтра разбомбить столицу. А город был настолько красив, что почти невозможно поверить, что через несколько часов от него может не остаться ничего.
Невероятно, но моему дедушке удалось купить билеты на последний поезд, уходящий на запад. Однако по дороге домой, без всяких объяснений, его арестовали за то, что его удостоверение личности было не того образца. Это было обычное обвинение жестоких «блюстителей закона», которые желали избавиться каким-то образом от своего собственного страха. Испытывая страшные душевные мучения, дедушка объяснил, что он должен немедленно идти домой, чтобы его семья могла вовремя эвакуироваться, но его мольбы были бесполезны. Ночь он провел в холодной камере.
На следующее утро бомбардировщики сбросили свою смертоносную ношу, но, на удивление, бомбы упали далеко от цели. Дедушку на то время уже освободили, и он отправился домой. Во второй половине дня семья все-таки смогла сесть на поезд, уходящий из Вены, но через полчаса их заставили вернуться. Дело в том, что предыдущий поезд, на котором мы первоначально должны были уехать, был полностью разрушен при бомбежке, и все люди, ехавшие в нем, были убиты самым ужасным образом. Если бы моего деда не арестовали, моя семья тоже по-гибла бы в этом вихре ужаса.
Как прекрасно, что Бог позаботился о благополучии моей семьи! А может, это просто случайное стечение обстоятельств? Но ведь не каждый раз так бывает, правда? Бог спас моего отца и его родителей, но не весь поезд. Друзья болеют и умирают. Дети теряют игрушки и никогда их больше не находят. Неужели Иисус не хотел им помочь? Или Он был слишком слаб, чтобы остановить поток зла? Или Ему было все равно?
Доверять, когда нет чудес
Более трех лет ученики были свидетелями величайших чудес, которые когда-либо видели люди, получая все возможные доказательства, что Бог есть любовь и все находится под Его контролем. Вода превращается в вино, прокаженные исцеляются, демоны изгоняются, а у Самого Господина ноги не тонут в воде. Но теперь этот самый Творец чудес лежит в могиле.
Как получилось, что Он не мог спасти Себя? Если бы только Он мог сотворить еще одно чудо, чтобы поддержать их пошатнувшуюся веру! Всего одно только чудо, чтобы воскресить в их умах то, что Он проповедовал им.
Одним из наиболее наглядных примеров ограниченности той роли, которую играют чудеса в осознании греховности и обращения, является воскресение Лазаря: «Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых. Первосвященники же положили убить и Лазаря, потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса» (Иоан. 12:9-11).
Поразительно, не так ли? Иисус мог хоть десять раз воскрешать Лазаря из мертвых, но и это не смогло бы убедить религиозных лидеров в Его добродетели и Божественности. Ненависть к Творящему чудеса была настолько сильна, что ослепила их глаза. И неудивительно, что первой реакцией фарисеев на весть о воскресении Иисуса было желание скрыть ее от людей.
Нуждались ли они в большем количестве чудес? Нет. Было очевидно, что воскресение действительно произошло, но они хотели, чтобы его не было. Если у нас нет сильного желания познать Бога или уважения к тому, что Он уже сделал, Бог может хоть целый день разделять воды перед нашими глазами и не произведет ни малейшего впечатления на наши сердца.
Чудеса — не единственное средство, которое может заставить поверить
Если бы чудеса были панацеей для укрепления слабой веры, то как тогда объяснить все те годы странствования по пустыне народа, который видел воды, текущие из голых скал, и пищу, падающую с небес? Фараон, наверное, распростерся бы у ног Моисея, увидев такие чудеса.
Но Иисус знал, что нужно применить такой подход, который будет изменять сердца и завоевывать глубочайшее доверие. Этим новым подходом стала любовь.
Иисус был послан на эту Землю, чтобы «показать нам Отца» (Иоан. 14:9). Увидев, что люди боятся произносить имя Бога, Христос сказал, чтобы они называли Его «Авва» (Отец). Он омыл наши ноги и не требовал жертв, но Сам стал жертвой за нас. И все же многие желают иметь такого такого Бога, который будет хранить их от последствий грехов, помогать, когда дела идут плохо, приходить на помощь по первому зову.
И разве можно забыть тот факт, что Иисус, исполненный безграничного терпения к человечеству, вывел целую нацию из рабства и дал им все благословения, хотя они этого и не заслуживали? Он сошел, чтобы жить среди людей, чтобы показать им, каков есть Бог в действительности.
Именно исполненные грехом тянулись к Нему, чтобы найти покой своим израненным душам. Все они желали Его общества и прощения. Они чувствовали, что Он искренен с ними, и раскрывали перед Ним свои сердца.
Иметь возможность насладиться полным прощением в Его присутствии было тогда достаточным чудом. «Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1Иоан.4:19) — в этом подлинная сущность нашего Бога. Если наши сердечные желания не идут вразрез с Божественным руководством, Иисус никогда не подведет. И то, что Он уже сделал для нас, — наибольшее великое чудо.
Ответ за вами.
Источник vestnik7.com
























