Славянский Фестиваль

10-й Ежегодный Фестиваль Славянской Культуры “НАСЛЕДИЕ”
21 – 22 июля 2018 г, 10 am – 10 pm
VENTURA PARK
SE 115th Ave & Stark St, Portland, OR 97216
www.SlavicFestivalPortland.org

Наступает фестивальное время! Совсем скоро распахнет свои двери 10ый ежегодный фестиваль славянской культуры “НАСЛЕДИЕ” в Портленде. Это культурное событие года для всех нас. Традиционно в программе фестиваля музыка и песни, угощение и общение, много интересного и полезного.
Не упустите свой шанс стать частью этого грандиозного события. Мы приглашаем всех принять участие в программе фестиваля. Это Ваш шанс заявить о себе, показать себя тысячам гостей, это Ваша реклама в славянских газетах, журналах и на радио, это новые возможности и новые знакомства.
Фестиваль будет проходить 21 – 22 июля 2018 г с 10.00 до 22.00 по адресу: VENTURA PARK SE 115th Ave & Stark St, Portland, OR 97216

Подробности можно найти на сайте
http://www.slavicfestivalportland.org/

Для дополнительной информации звоните:
(503) 332-2798 / (503) 880-5559

Всем – ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!

SONY DSC

В Бразилии с ноября 2014 года действует программа Агапе ФК, благодаря которой множество детей могут узнать о Божьей любви, сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на Mission Network News.
Все, что понадобилось миссии «Операция по мобилизации» (Operation Mobilization) в Бразилии для осуществления своих планов – небольшая площадка для игры в футбол, а также дети и подростки, у которых много свободного времени. В трущобах Сан-Жозе-дус-Кампус сотрудники миссии нашли и площадки, и детей.
Мини-футбол приобрел свою популярность в Бразилии еще в 30-ые – 40-ые годы прошлого столетия и до сих пор остается одним из самых популярных видов спорта в стране.
Миссия открыла школу по мини-футболу в трущобах, где у людей нет надежды на будущее, где правит насилие и полно наркотиков. Тем не менее, служители, чьи сердца открыты и готовы служить детям, увидели здесь возможность осуществления своего видения. Члены команды служат детям в возрасте от 6 до 16 лет. Занимаясь с детьми футболом, тренерам часто приходится решать проблемы не только на спортивной площадке, но и за ее пределами.
«Они чувствуют, что мы надежны, что нам можно довериться и поговорить откровенно о чем-то личном, – сказала Мария Фернанда Кампос «Мафе», спортивный координатор миссии «Операция по мобилизации». – Они даже советуются с нами. У нас есть возможность общаться с ними и наставлять по Слову Божьему!»
Результаты говорят сами за себя. За неполный год уже 85 ребят стали участниками программы. За такой короткий промежуток времени отношения между тренерами и игроками вышли за пределы просто игры в футбол, установились хорошие отношения с их семьями.
«Эти результаты показывают, какие большие двери открывает спорт…, – заявила Мафе. – Мы хотим поддерживать здоровое окружение (для детей), общаться с ними и видеть их измененными силой Евангелия, дающего жизнь!»

Фото с сайта tbn-tv.ru

В то время, как Бразилия готовится 12 июня провести у себя 20-й чемпионат мира по футболу, церкви в городах, где пройдут матчи чемпионата, не сидят, сложа руки, и не прыгают от радости. Они начали общенациональную кампанию, чтобы привлечь внимание к сотням неблагополучных детей, которые во время чемпионата рискуют стать жертвами сексуальной эксплуатации, сообщает корреспондент телеканала Вера 24.
Поскольку в стране в течение месяца ожидается около 600 000 футбольных фанатов, южноамериканская страна будет находиться под большим давлением и будет пытаться разрушить негативную международную репутацию страны с процветающим детским секс-туризмом.
Церковные лидеры Бразилии опасаются, что большой поток туристов во время игр может вызвать взрыв сексуальной торговли детьми и подростками в тех местах вокруг спортивных арен, где будут проживать футбольные болельщики. Тысячи детей в это время будут на школьных каникулах, и потому возрастает опасность, что они могут стать жертвами преступников, которые зарабатывают в индустрии сексуальной торговли.
По данным ЮНИСЕФ, около 250 000 детей становятся ежегодно жертвами сексуального насилия в Бразилии, а правозащитная бразильская организация сообщает, что во время чемпионата мира в Южной Африке в 2010 году уровень сексуального насилия над детьми увеличился на 66 процентов, а в Германии в 2006 году на 28 процентов.
Бразильские церкви и общественные организации объединили свои усилия, чтобы организовать кампанию, цель которой привлечь внимание туристов к тому, какой опасности подвергаются бразильские дети.
Рональд Нептун, национальный координатор кампании:
«Как христиане, мы не можем только хлопать в ладоши и славить Бога. Мы должны что-то делать, чтобы защитить наших детей. Мы можем стать глазами и ушами на улицах, можем раздавать листовки, разговаривать с туристами и призывать их быть бдительными, чтобы защитить наших детей».
18 мая 97 000 христиан прошли маршем по улицам больших бразильских городов. Возле стадиона в Сан-Паоло, где 12 июня состоится первый матч между Бразилией и Хорватией, верующие люди собрались на мирный митинг. На коленях они молились за жертвы сексуального насилия.
Бразильское правительство также со своей стороны борется с этой проблемой. Месяц назад законодателями был увеличен срок тюремного заключения за сексуальную эксплуатацию детей, а также были запущены ролики социальной рекламы на английском языке, в которых предупреждают туристов о том, что преступники не уйдут от наказания.
37-летняя мать восьми детей Джоана Мораис в детстве стала жертвой сексуального насилия и ее выгнали из дома, когда она попыталась защищаться ножом от насильника. Ее жизнь была полна проблем, но все изменилось, когда в прошлом году в ее дверь постучала христианка, которая занималась защитой неблагополучных детей.
«Участие членов местной церкви в моей жизни помогло мне понять, с какой опасностью сталкиваются мои дети. Теперь и я начала ходить по домам и говорить с другими неблагополучными мамами, рассказывать им о Божьей любви и о том, насколько важно защитить своих детей от различных форм насилия в нашем обществе, и особенно от сексуальной эксплуатации».

Источник Slavic Family

Фото fotoden.info

C 7 по 16 марта, в Сочи состоится XI Паралимпиада. Общественный телеканал «ТБН-Россия» будет подробно освещать события этих спортивных состязаний, – сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на пресс-службу «ТБН-Россия».
Так, 21 февраля в съемках передачи «Важный комментарий» примет участие генеральный директор специального олимпийского комитета Санкт-Петербурга, президент Федерации Спорта Инвалидов Санкт-Петербурга Сергей Гутников.
Гость расскажет зрителям о подготовке спортсменов к Паралимпиаде, о том, почему российские спортсмены с инвалидностью завоевывают самое большое количество медалей, с какими проблемами приходится сталкиваться паралимпийцам, как относится общество к таким спортсменам и многое другое.
Паралимпийские игры являются самыми престижными соревнованиями для спортсменов с инвалидностью, отбор на которые проходит в рамках национальных, региональных и мировых состязаний. Впервые термин «паралимпийские игры» упоминается в связи с проведением Игр 1964 года в Токио. Официально это название было утверждено в 1988 году на зимних играх в Инсбруке (Австрия). Название было связано с термином parapledgia (паралич нижних конечностей), поскольку первые регулярные соревнования проводились среди людей с заболеваниями позвоночника. С началом участия в Играх спортсменов с другими видами инвалидности термин «паралимпийские игры» был переосмыслен как «рядом, вне Олимпиады». Новая интерпретация должна была свидетельствовать о проведении соревнований среди людей с инвалидностью параллельно и равноправно с олимпийскими играми.

Портленд 2010

Е.С. Боевые искусства – огромный пласт в истории человечества как такового. Умение защитить себя и своих близких, проверить свои силы в соревнованиях, занятия просто для поддержания здоровья, подготовка военных и полиции, просто общение  с людьми близкими по интересам.  Не стоит делить на восточные, западные, южные и северные. Можно говорить о спортивных, военных, народных, религиозных…., и каждое разбить на  составляющие. Пример спортивные: бокс, борьба, фехтование, стрельба и т.д.  В любой стране мира они есть и от этого ни куда не деться. В будующем если будет интерестно мы можем поговорить  о различных направлениях и стилях.

С моим учителем Иликчуан Чин Фан Сионг- Сэм Чин  я начал занятия в 2009 году. Заочное знакомство произошло значительно ранее в 2000. До конца 90ых этот стиль преподавался для членов семьи Чин. Именно здесь я увидел глубину знаний и выстроенную систему философии, концептов и принципов в оздоровлении, боевом искусстве и взращивании способности  жить настоящим с предельным вниманием к тому что происходит вокруг тебя: в семье, обществе, работе, бизнесе, учёбе и т.д.

Расскажите об истории создания стиля.

Е.С.  Я могу лишь декламировать сказанное: Мой отец, Чин Лик Кён – патриарх стиля, изучал свое искусство у шифу Ли Кам Чоу в Малайзии и у своего отца. Тогда это искусство называлось Синъи-багуа . Это не соединение синъицюань и багуачжан, а совершенно самостоятельный стиль. Это искусство также в себя включало стиль Фэнянцюань (кулак  “Глаз Феникса”), или другое название Люмунпай. Считается, что оно ведет родословную с горы Удан. Это было секретное боевое искусство, которое кочевые кланы использовали для самозащиты на дорогах и охраны караванов. Оно было не доступно для посторонних и передавалось в  тайне. Высший уровень владения искусством передавался только членам семьи. Мой отец поднял историю стиля, чтобы установить его корни. Он выяснил, что методика обучения Илицюань не была похожа на методики Синъицюань, Ицюань, Багуачжан или Тайцзицюань, хотя и содержала принципы всех этих четырех стилей. Мой отец продолжал свои исследования, расширял и дополнял систему тем, что узнавал. Он пришел к выводу, что Илицюань был искусством самопознания и самореализации как духовных (И), так и физических (Ли) кондиций человека. Поэтому, чувствуя, что неправильно было бы считать это искусство частью одного из традиционных внутренних стилей, он назвал его Илицюань. В 1976 году патриарх Чин создал в Малайзии Ассоциацию Илицюань.

Записано со слов Главы школы Илицюань   Шигуна Чин Фансёна

Портленд 2010

Немного о вас….

Е.С. Начало моего пути в боевых искусствах в середине 70х эпоха развития так называемого советского каратэ. До этого были занятия гимнастикой, плаванием, боксом, самбо и дзюдо…

После статей в журнале Вокруг Света фильма Акиро Куросавы Гений Дзюдо заболел каратэ.

Мне посчастливилось познакомиться и попасть в секцию Валерия Медведева одного из ведущих тренеров  Донецкой области. Отбор был очень жёстким, положительно сказались  предидущие спортивные занятия. Мой первый учитель был открытым для знаний и учеников человеком, поэтому довелось тренироваться с мастерами из Вьетнама, Конго, Кореи…

1979-81 служба, опять удача – зарождение спецназа ВВ.  Ввиду развития каратэ в Советском Союзе вышел приказ о совмещении  приёмов боевого самбо с элементами каратэ. В итоге возможность продолжения занятий любимым делом.

Как сказалась пресловутая статья УК о запрете занятий каратэ под страхом уголовного наказания?

Е.С. Смутное время. Многие ушли в так называемое подполье. По этой статье пострадал только один человек в Советском Союзе – великолепный мастер и тренер Валерий Гусев. Мне можно сказать повезло, пригласили тренировать оперативный отдел милиции Кировского района г. Макеевки и разрешили тренировать небольшую  группу молодёжи.

Как вы пришли к занятиям китайскими боевыми искусствами

Е.С. Вы знаете во время моих путешествий по стране и встречам с замечательными людьми не только в области боевых искусств а также здоровья, философии, религии появилось желание более глубокого изучения истоков. В 1985 году  мне разрешили официально  преподавать оздоровительную китайскую гимнастику ушу .

Что происходило после перестройки?

Е.С. Это отдельная история. Кратко – участвовал в создании и работе Федерации Ушу  СССР, создании САВЭ Советской Ассоциации Восточных Единоборств , боролись за устранение статьи уголовного кодекса, Украинской федерации ушу, в 1988 году получил аттестацию судьи всесоюзной категории по правилам Всемирного Союза Каратэ, в 1989 году возглавил Донецкую областную комиссию ушу и Макеевскую федерацию восточных единоборств. Воспитал 5 чемпионов  и 4 серебряных призёра Украины по поединкам саньда/саншоу. В 1994 эмигрировал в США. Преподавал в старейшей школе Орегона (открылась в 1960 году) основатель и близкий друг Брюс Террилл.

Общество мастеров боевых искусств, ежегодный слёт Сакраменто, 2011

Как проводятся занятия в школе?

Е.С. Всё по порядку как и в жизни детский сад, начальная, средняя, высшая школа и т.д. Сначала вы соединяете внимание и физические упражнения с самим собой. Выстроив себя вы начинаете учиться распознавать своего опонента/партнёра/противника через парные упражнения. Изучение Илицюань идет через осознание движений мышц, растягивания связок и сухожилий определенным образом, работу костной структуры тела; через интегрирование энергиии и процесса мышления. Важной частью искусства является релаксация. Релаксация включает в себя расслабленность, мягкость, эластичность и фацзинь (выброс усилия). Касаясь рук или тела партнера, занимающийся Илицюань мгновенно чувствует, какой удар тот собирается нанести или какой прием применить, и где лежат границы центра тяжести нападающего. В конечном итоге, адепт Илицюань, когда его сознание постоянно пребывает в происходящем моменте (здесь-и-сейчас) и чутко реагирует на изменяющуюся ситуацию, обретает способность чувствовать намерения партнера даже на расстоянии. И тогда он может перенаправить силу оппонента и использовать ее против него самого или, в зависимости от степени угрозы, нанести удар с выплеском энергии (фацзинь). «Изучение искусства – это не процесс накапливания информации и имитация; это процесс познания и открытия того, что уже присутствует в тебе».

Есть ли польза для здоровья?

Е.С. Огромная. Иликчуан семейная традиционная школа. И в первую очередь предназначена для укрепления здоровья. У нас есть специальные дыхательные упражнения Цигун.  Тренировки благотворно отражаются на здоровье, не только помогая “сохранить” его и предотвратить развитие патологии, но и  способствуя улучшению состояния людей, страдающих гипертонией, заболеваниями желудочно-кишечного тракта, сердечно-сосудистой системы, туберкулезом и другими недугами. Достигается это через упражнения мышц и суставов на расширение и сжатие, через упражнения дыхания и движений диафрагмы, что тренирует внутренние органы. Это оказывает уникальное коррелирующее действие на центральную нервную систему, что, в свою очередь, помогает гармонизировать и восстановить функции других систем.

Малайзия занятия в парке

Занимающийся приучает себя к спокойствию, внимательности и способности ощущать все части своего тела, что само по себе очень полезно для сознания. Известно, что нервная система (в первую очередь корковые и подкорковые структуры головного мозга)  регулирует и контролирует деятельность всего организма. Посредством деятельности нервной системы человек адаптируется к окружающей среде и в то же время меняет ее; под ее влиянием перестраиваются все системы и органы тела. Даже эмоциональное состояние человека способно влиять на химический состав крови и динамический процесс газообмена. Поэтому любые физические упражнения, которые благотворно воздействуют на центральную нервную систему, благотворно действуют на весь организм.

Движения Илицюань упражняют сухожилия, мышцы и суставы, приучают к ритмичному дыханию с участием диафрагмы. Улучшается циркуляция крови и лимфы, что способствует нормализации тока в интерстициальном пространстве при патологических изменениях кровеносных сосудов.

Регулярное сокращение и расширение всех скелетных мышц способствует улучшению оттока крови по венам, обеспечивает ее полный возврат и поддерживает необходимое давление в правом желудочке сердца.

Зачастую постоянное напряжение мышц груди, плечей и шеи спортсменов приводят к перманентному сжатию грудной клетки, что нарушает естественный ритм дыхания, затрудняет кровообращение, о чем свидетельствуют вздутые вены на шее и покраснение лица. Ритм дыхания и упражнения Илицюань снимают плече-лопаточный зажим, нормализуют кровообращение и питание сердечной мышцы. При этом движения диафрагмы легко массируют печень, активизируя лимфодренаж и стимулируя детоксикационную и другие функции этого органа.

Как с боевым применением?

Портленд, 2010

Е.С. Иликчуан не агрессивный стиль.Главная идея Илицюань, как боевой практики, заключается в умении чувствовать, воспринимать силу противника, перенаправлять её, брать контроль над движением центра тяжести противника, и, как результат, разбалансировать его, вывести из равновесия, и применить поражающую технику, будь то толчок, бросок, или удар. Когда центр тяжести противника находится вне равновесия, его сознание считается “захваченным”, потому что оно рефлекторно начинает работать над восстановлением равновесия, и противник лишен возможности применять какие-либо техники защиты или атаки, контролировать изменяющуюся вокруг него ситуацию, и, тем самым, попадает в ловушку.  “Сознание ведет – тело следует. Воздействуя на партнера, сначала “захватите” его сознание, лишь тогда вы сможете эффективно разрушить структуру его тела. Если пытаться воздействовать на противника посредством грубой силды, то это потребует больших затрат физической энергии.

Как проводятся классы?

Е.С. Пока занимается начальная взрослая группа. Вторник, Четверг 7-8-30ПМ, Суббота 11-1ПМ. Вы можете поучаствовать бесплатно и узнать подходит ли это вам.

Как же дети?

Е.С. Нашими московскими коллегами подготовлена программа Иликчуан для детей. И мы начинаем набор в группы Вторник и Четверг с 5pm-6pm и с 6pm-7pm. Будет интересно.

Какие намечаются  ближайшие мероприятия?

Е.С. В марте 1-2 числа к нам приезжает Дарья Сергеева Международный Инструктор Иликчуан, Человек с большой буквы прошедший путь от слабой девушки с больными коленями до Чемпиона многих контактных видов соревнований России, Европы и Мира, специалист по Иликчуан оздоровительному и боевому цигун. Это будет интенсивный 2 дневный ретрит,интересный как для занимающихся Иликчуан так и для практиков других  оздоровительных и боевых систем. Телефон для справок 503-260-6412 Евгений Семёнов. Занятия проводятся в  по адресу 6913 SE Foster Rd. Portland, OR 97206.  В программе:
– цигун (дыхательные упражнения), комплексы для укрепления суставов и сухожилий;
– нейгун: проработка 1 и 2 базовых уровней Илицюань;
– таолу 21 форма: изучение и проработка 3 уровня Илицюань
– начальные навыки работы с партнером (вращающие и липкие руки)          

Больше информации вы можете найти на сайтах нашей школы: www.iliqchuanportland.com   www.iliqchuan.com  www.iliqchuan.ru на русском языке.

Фото с сайта afizika.ru

“Нет ничего благороднее солнца,
дающего столько света и тепла. Так
и люди прославляют те состязания,
величественнее которых нет ничего, – Олимпийские игры.”
Пиндар

Эти слова древнегреческого поэта Пиндара, написанные два тысячелетия назад, не забыты по сей день. Не забыты потому, что Олимпийские состязания, проводившиеся на заре цивилизации, продолжают жить в памяти человечества.
Нет числа мифам – один прекраснее другого! – о возникновении Олимпийских игр. Почетнейшими родоначальниками их считают богов, царей, правителей и героев. Установлено с очевидной бесспорностью одно: первая известная нам Олимпиада с древности проходила в 776 г. до нашей эры.
Каждые Олимпийские игры превращались в праздник для народа, своего рода конгресс для правителей и философов, конкурс для скульпторов и поэтов.
Дни олимпийских торжеств – дни всеобщего мира. Для древних эллинов игры были инструментом мира, облегчавшим переговоры между городами, способствовавшим взаимопонимания и связи между государствами.
Олимпиады возвеличивали человека, ибо Олимпиады отражали мировоззрение, краеугольным камнем которого были культ совершенства духа и тела, идеализация гармонично развитого человека – мыслителя и атлета. Олимпионику – победителю игр – соотечественники воздавали почести, каких удостаивались боги, в их честь создавались памятники при жизни, слагались хвалебные оды, устраивались пиры. Олимпийский герой въезжал в родной город на колеснице, одетый в пурпур, увенчанный венком, въезжал не через обычные ворота, а через пролом в стене, который в тот же день заделывали, чтобы олимпийская победа вошла в город и никогда не покидала его.
Центром олимпийского мира древности был священный округ Зевса в Олимпии – роща вдоль реки Алфей при впадении в нее ручья Кладей. В этом прекрасно городке Эллады почти триста раз устраивались традиционные общегреческие состязания в честь бога-громовержца. Ветры ионического моря беспокоили могучие сосны и дубы на вершине холма Кронос. У его подножия раскинулась заповедная территория, тишину которой раз в четыре года нарушало олимпийское торжество.
Такова Олимпия, колыбель игр. О ее былом величии напоминают ныне отнюдь не безмолвные руины. Свидетельство античных авторов, статуи и изображенния на вазах и монетах воссоздают картину Олимпийских зрелищ.
Возле священной Олимпии вырос впоследствии одноименный городок в окружении апельсиновых и оливковых рощ.
Ныне Олимпия – типичный провинциальный городок, живущий туристами, что стекаются к олимпийским развалинам со всего света. В нем решительно все олимпийское: от названия улиц и отелей до блюд в тавернах и сувениров в бесчисленных лавченках. Достопримечателен же он своими музеями – археологическим и олимпийским.
Своей поныне сохранившейся славой Олимпия всецело обязана Олимпийским играм, хотя проводились они там лишь раз в четыре года и длились считанные дни. В перерывах между играми пустовал огромный стадион, расположенный неподалеку, в котловине у холма Кроноса. Зарастали травой беговая дорожка стадиона и окаймлявшие арену откосы холма и насыпей, служившие трибуной для зрителей. Не раздавался стук копыт и грохот влекомых конями колесниц на близлежащем ипподроме. Не было тренирующихся атлетов на окруженной стоями просторной площади гимнасия и в монументальном здании палестры. Не слышались голоса в леонидайоне – гостинице для почетных гостей.
Зато во время Олимпийских игр здесь бурлила жизнь. Десятки тысяч прибывающих атлетов и гостей до отказа заполняли грандиозные по тем временам спортивные сооружения. Их ансамбль по своему составу в основе мало отличался от современных спортивных комплексов. В те далекие времена на Олимпиадах выявлялся лишь победитель в отдельных видах соревнований – Олимпионик. Говоря современным языком, никто не фиксировал абсолютные достижения атлетов. Совершенство мест соревнований поэтому мало кого интересовало. Всех больше занимала обрядовая сторона праздника, посвященного Зевсу.
Как известно, древнегреческую историю с некоторой степенью достоверности отображает мифологию. Один из поэтических мифов древней Греции повествует о том, как возник олимпийский стадион. Если прислушаться к этой легенде, то его основателем был Геракл из Крита. Примерно в 17 в. до н. э. Он и его четыре брата высадились на Пелопоннесском полуострове. Там у холма с могилой титана Кроноса, согласно преданию побежденного в борьбе сыном Зевса, Геракл в честь победы своего отца над дедом организовал соревнование со своими братьями в беге. Для этого на площадке у подножия холма он отмерил расстояние в 11 стадий, которое соответствовало 600 его ступням. импровизированная беговая дорожка длинной 192 м 27 см и послужила основой будущего Олимпийского стадиона. На протяжении трех столетий именно на этой примитивной арене далеко не регулярно проходили игры, названные позднее Олимпийскими.
Постепенно Олимпиады завоевали признание всех государств расположенных на Пелопоннесском полуострове, а к 776 г до н. э. приобрели общегреческий характер. Именно с этой даты началась традиция увековечивать имена победителей.
Канун торжественного открытия Игр вблизи стадиона на берегу реки Алфей раскидывался древний палаточный городок. Сюда кроме множества поклонников спорта устремлялись и торговцы различными товарами, владельцы развлекательных заведений. Так еще в древние времена забота о подготовке к играм вовлекала в организационные дела самые разные социальные слои населения Греции. Пять дней официально длился Греческий фестиваль, посвященный прославлению физической силы и единства нации, поклоняющейся обожествленной красоте человека. Олимпийские игры по мере роста их популярности оказывали влияние на центр Олимпии – Альтиса. Более 11 веков в Олимпии проводились общегреческие игры. Подобные же игры проходили и в других центрах страны, но ни одни из них не могли равняться с Олимпийскими.
Одна из прекраснейших легенд прошлого повествует о богоборце и защитнике людей Прометее, который похитил огонь с огонь с Олимпа и принес его в тростнике и научил смертных пользоваться им. Как гласят мифы, Зевс повелел Гефесту приковать Прометея к Кавказской скале, пробил ему грудь копьем, а огромный орел каждое утро прилетал клевать печень титана, он был спасен Гераклом. И не сказание, а история свидетельствует о том, что в иных городах Эллады существовал культ Прометея, а в его честь проводились Прометейи – состязания бегунов с горящими факелами.
Фигура этого титана остается и ныне одним из самых ярких образов в Греческой мифологии. Выражение “прометеев огонь” означает стремление к высоким целям в борьбе со злом. Разве не тот же смысл вкладывали древние, когда около трех тысячелетий назад зажигали Олимпийский огонь в роще Альтиса?
Во время летнего солнцестояния участники соревнований и организаторы, паломники и болельщики воздавали почести богам, зажигая огонь на алтарях Олимпии. Победитель соревнований по бегу удостаивался почести зажечь огонь для жертвоприношения. В отблесках этого огня происходило соперничество атлетов, конкурс художников, заключалось соглашение о мире посланцами от городов и народов.
Вот почему была возобновлена традиция зажжения огня, а позднее и доставки его к месту проведения состязаний.
Среди олимпийских ритуалов особой эмоциональностью окрашена церемония зажжения огня в Олимпии и доставки его на главную арену игр. Это одна из традиций современного Олимпийского движения. За волнующим путешествием огня через страны, и даже – иногда- континенты, с помощью телевидения могут наблюдать миллионы людей.
Впервые олимпийское пламя вспыхнуло на Амстердамском стадионе в первый день игр 1928 года. Это бесспорный факт. Однако до последнего времени большинство исследователей в области олимпийской истории не находят подтверждения тому, что этот огонь был доставлен, как велит традиция, эстафетой из Олимпии.
Начало факельным эстафетам, доставлявшим огонь из Олимпии в город летней Олимпиады, было положено в 1936 г. С тех пор церемонии открытия Олимпийских игр обогатились волнующим зрелищем зажжения на главном олимпийском стадионе огня от факела, пронесенного эстафетой. Бег факелоносцев – торжественный пролог Игр в течение более четырех десятилетий. 20 июня 1936 г. в Олимпии был зажжен огонь, совершивший затем 3075 километровый путь по дороге Греции, Болгарии, Югославии, Венгрии, Чехословакии и Германии. А в 1948 г. факел впервые совершил морское путешествие.
В 394 г. н. э. Римский император Феодосий 1 издал указ, запрещающий дальнейшее проведение Олимпийских игр. Император принял христианство и решил искоренить антихристианские игры, прославляющие языческих богов. И полторы тысячи лет игры не проводились. В последующие века спорт потерял то демократическое значение, которое придавали ему в Древней Греции. Надолго он стал привилегией “избранного” мошенничества, престал играть роль наиболее доступного средства общения между народами.
Древнегреческие атлеты соревновались голыми. От слова “голый” (“гимнос”) происходит слово “гимнастика”. Обнаженное тело не считалось чем-то стыдным – наоборот, оно показывало, как упорно спортсмен тренировался. Стыдным было иметь неспортивное, нетренированное тело. Женщинам запрещалось не то что участвовать, но и наблюдать за ходом Игр. Если на стадионе обнаруживали какую-нибудь женщину, ее по закону должны были бросить в пропасть. Лишь однажды это правило было нарушено – когда женщина, чьи отец, брат и муж были Олимпийскими чемпионами, сама вытренировала своего сына и, гонимая желанием увидеть чемпионом и его, поехала с ним на Игры. Тренеры стояли на поле отдельно, наблюдая за своими подопечными. Наша героиня переоделась в мужскую одежду и стала рядом с ними, с волнением глядя на сына. И вот… его объявляют чемпионом! Мать не выдержала и побежала через все поле, чтобы первой его поздравить. По дороге одежда с нее упала, и все увидели, что на стадионе – женщина. Судьи были в трудном положении. По закону, нарушительница должна быть убита, но ведь она – дочь, сестра и жена, а теперь еще и мать олимпийских чемпионов! Ее пощадили, но с этого дня ввели новое правило – теперь не только атлеты, но и тренеры должны стоять на поле абсолютно голыми, чтобы предотвратить подобные ситуации.
Одним из видов соревнований были гонки на колесницах – необычайно опасный вид спорта, часто кони пугались, колесницы сталкивались, жокеи падали под колеса… Иногда до старта доходили лишь две колесницы из десяти. Но все равно, какую бы силу и ловкость не проявил жокей, венок победителя получал не он, а хозяин лошадей!
У женщин были свои Игры – посвящены они были богине Гере. Происходили за месяц до мужских или, наоборот, через месяц после них, на том же стадионе, где женщины соревновались в беге.
C наступлением эпохи Ренессанса, восстановившей интерес к искусству Древней Греции, вспомнили про Олимпийские игры. В начале 19 в. Спорт получил в Европе всеобщее признание и возникло стремление организовать нечто подобное Олимпийским играм. Некоторый след в истории оставили локальные игры, организованные в Греции в 1859, 1870, 1875 и 1879 годах. Хотя они и не дали ощутимых практических результатов в развитии международного Олимпийского движения, но послужили толчком к формированию Олимпийских игр современности, обязанных своим возрождением французскому общественному деятелю, педагогу, историку Пьеру Де Кубертену. Рост экономического и культурного общения между государствами, возникший в конце 18 в., появление современных видов транспорта, подготовили почву для возрождения Олимпийских игр в международном масштабе. Именно поэтому призыв Пьера Де Кубертена: “Нужно сделать спорт интернациональным, нужно возродить Олимпийские игры!”, нашел должный отклик во многих странах.
23 июня 1894 г. в Париже в Большом зале Сорбонны собралась комиссия по возрождению Олимпийских игр. Ее генеральным секретарем стал Пьер Де Кубертен. Затем оформился Международный Олимпийский Комитет – МОК, в который вошли наиболее авторитетные и независимые граждане разных стран.
По решению МОК игры первой Олимпиады были проведены в апреле 1896 г. в столице Греции на Панафинийском стадионе. Энергия Кубертена и энтузиазм греков преодолели многие препятствия и позволили выполнить намеченную программу первых игр современности. С восторгом принимали зрители красочные церемонии открытия и закрытия возрожденного фестиваля спорта, награждение победителей соревнований. Интерес к соревнованиям был так велик, что на мраморных трибунах Панафинийского стадиона, рассчитанных на 70 тысяч мест уместилось 80 тысяч зрителей. Успех возрождения олимпийских игр подтвердили общественность и пресса многих стран, с одобрением встретившие начинание.

Легенды, связанные возникновением Олимпийских игр:

* Одной из древнейших является легенда о Пелопсе, которую упоминают древнеримский поэт Овидий в своих “Метаморфозах” и древнегреческий поэт Пиндар. Пелопс, сын Тантала, рассказывается в этой легенде, посде того, как царь Трои Ил завоевал его родной город Сипил, покинул родину, и отправился к берегам Греции. На самом юге Греции он нашел полуостров и поселился на нем. С тех пор этот полуостров стали называть Пелопоннесом. Однажды увидел Пелопс красавицу Гиподамию – дочь Эномая. Эномай был царем Писы, города, расположенного на северо-западе Пелопоннеса, в долине реки Алфей. Пелопс влюбился в прекрасную дочь Эномая и решил просить у царя ее руки.
Но это оказалось делом не таким уж легким. Дело в том, что оракул предсказал Эномаю гибель от руки мужа его дочери. Чтобы предотвратить такую судьбу Эномай решил вообще не выдавать дочь замуж. Но как это сделать? Как отказывать всем претендентам на руку Гиподамии? Много достойных женихов сваталось за красавицу царевну. Отказывать всем без причины Эномай не мог и придумал жестокое условие: он отдаст Гиподамию в жены лишь тому, кто победит его в состязании на колеснице, но если он окажется победителем, то бобежденный должен поплатиться жизнью. Во всей Греции не было равных Эномаю в искусстве управлять колесницей, да и кони его были быстрее ветра.
Один за другим приходили во дворец Эномая молодые люди, не боявшиеся лишиться жизни, лишь бы получить в жены прекрасную Гиподамию. И всех их убил Эномай, а чтоб неповадно другим было приходить свататься, прибил головы погибших к дверям дворца. Но это не остановило Пелопса. Он решил перехитрить жестокого правителя Писы. Тайно договорился Пелопс с возничим Эномая Миртилом о том, чтобы тот не вставлял чеку, удерживающую колесо на оси.
Перед началом состязаний Эномай, уверенный, как всегда, в успехе, предложил Пелопсу начать гонку в одиночестве. Колесница жениха срывается с места, а Эномай не спеша приносит жертву великому громовержцу Зевсу и только после этого бросается вдогонку.
Вот уже колесница Эномая достигла Пелопса, уже чувствует сын Тантала горячее дыхание коней царя Писы, он оборачивается и видит, как царь с торжествующим смехом замахивается копьем. Но в этот момент колеса с осей колесницы Эномая соскакивают, колесница опрокидывается, и жестокий царь замертво падает на землю.
С торжеством возвратился Пелопс в Пису, взял в жены прекрасную Гипподамию, завладел всем царством Эномая и в честь своей победы устроил в Олимпии спортивный праздник, который решил повторять раз в четыре года.
* Другие легенды утверждают, что в Олимпии около могилы Крона, отца Зевса, состоялись соревнования по бегу. И будто бы их организовал сам Зевс, который таким образом отпраздновал победу над своим отцом, сделавшую его властелином мира.
* Но, пожалуй, самой популярной в древности была легенда, о которой упоминает в своих песнях в честь победителей Олимпийских игр Пиндар. По этой легенде Игры основал Геракл после свершения своего шестого подвига – очищения скотного двора Авгия, царя Элиды. Авгий обладал неисчислимыми богатствами. Особенно многочисленны были его стада. Геракл предложил Авгию очистить в один день весь его громадный двор, если он согласится отдать ему десятую часть своих стад. Авгий согласился, считая, что такую работу выполнить в один день просто невозможно. Геракл сломал с двух противоположных сторон стену, окружавшую скотный двор, и отвел в него воду реки Алфей. Вода в один день унесла весь навоз со скотноного двора, и Геракл снова сложил стены. Когда Геракл пришел к Авгию требовать награды, царь не дал ему ничего, да еще и выгнал его.
Геракл страшно отомстил царю Элиды. С большим войском он вторгся в Элиде, победил в кровопролитной битве Авгия и убил его смертоносной стрелой. После победы собрал Геракл войск и всю добычу у города Писы, принес жертвы олимпийским богам и учредил Олимпийские игры, которые проводились с тех пор каждые четыре года на священной равнине, обсаженной самим Гераклом оливами, посвященными богине Афине Палладе.
Существует и множество других версий появления и создания Олимпийских игр, но все эти версии, чаще всего мифологического происхождения, остаются версиями.
* По неоспоримым приметам появление Олимпийских игр относится к IX веку до н. э. В те времена тяжелые войны разоряли греческие государства. Ифит – царь Элиды, небольшого греческого государства, на территории которого находится Олимпия – отправляется в Дельфы, чтобы посоветоваться с оракулом, как он, царь маленькой страны, может убречь свой народ от войны и грабежа. Дельфийский оракул, предсказания и советы которого считались непогрешимыми, посоветовал Ифиту:
“Нужно, чтобы ты основал Игры, угодные богам!”
Ифит без промедления отправляется на встречу со своим могущественным соседом – царем Спарты Ликургом. Очевидно, Ифит был хорошим дипломатом, так как Ликург решает, что отныне Элида должна быть признана нейтральным государством. И все маленькие раздробленные государства, бесконечно воюющие друг с другом, соглашаются с этим решением. Тотчас Ифит, чтобы доказать свои миролюбивые стремления и отблагодарить богов, учреждает “атлетические Игры, которые будут проходить в Олимпии каждые четыре года”. Отсюда и название их – Олимпийские игры. Это произошло в 884 году до н. э.
Так в Греции установился обычай, по которому раз в четыре года в разгар междуусобных войн все откладывали оружие в сторону и отправлялись в Олимпию, чтобы восхищаться гармонично развитыми атлетами и славить богов.
Олимпийские игры стали событием общенациональным, объединившим всю Грецию, в то время как до и после них Греция являла собой множество разрозненных, враждующих между собой государств.
* Через некоторое время грекам пришла идея учредить единый календарь Олимпийских игр. Было решено проводить Игры регулярно каждые четыре гола “между жатвой и сбором винограда”. Олимпийский праздник, состоявший из многочисленных религиозных церемоний и спортивных состязаний, проводился сначала в течение одного дня, затем – в течние пяти дней, а позже продолжительность праздника достигала целого месяца.
Когда праздник продолжался только один день, он обычно устраивался в восемнадцатый день “священного месяца”, начинавшегося с первого полнолуния после летнего солнцестояния. Праздник повторялся каждые четыре года, которые и составляли “олимпиаду” – греческий олимпийский год.
Занимательная физика

Фото с сайта tbn-tv.ru

В туристическом, коммерческом и театральном центре Нью-Йорка — на Таймс-сквер — состоялась акция протеста, призывающая к бойкоту напитков компании Coca-Cola, которая является одним из главных спонсоров Олимпийских игр в Сочи в 2014 году. Американские активисты выразили возмущение принятым в России антигейским законом и потребовали его отмены, сообщает «Голос Америки».
Как сообщают корреспонденты телеканала «ТБН-Россия» со ссылкой на «Newsru.com», участники протеста пришли с плакатами, на которых было написано: «Coca-Cola, не будь спонсором ненависти!», «Выпей колу — и Зиг-хайль», «Coca-Cola, поддержи российских геев!», «Вкус кока-колы — вкус российской гомофобии». В акции приняли участие несколько десятков представителей американского ЛГБТ-сообщества и людей традиционной сексуальной ориентации. Они вылили несколько банок и бутылок с кока-колой на асфальт.
Участники акции в Нью-Йорке также выступили за то, чтобы компания предоставила однополым партнерам своих сотрудников в России такие же социальные льготы, которыми пользуются однополые партнеры, работающие в компании Coca-Cola в США. Активисты также потребовали, чтобы компания публично заявила о предоставлении этих льгот на своем русскоязычном сайте в интернете.
В ответ на инициативу ЛГБТ-сообщества компания Coca-Cola выпустила заявление, в котором подчеркнула, что осуждает «нарушения прав человека, нетерпимость и дискриминацию в любой части мира». В заявлении также говорится, что более позитивное воздействие может быть оказано не посредством бойкота Олимпиады, а посредством большей вовлеченности в это международное событие.
Это уже второй бойкот, к которому призывают гей-активисты в США. Мишенью первого стала русская водка. Более двухсот гей-баров и других питейных заведений в Нью-Йорке и других городах США, а также Канады перестали продавать «Столичную» и другие бренды русской водки.

Фото tbn-tv.ru

Международный олимпийский комитет получил от российских властей «на высшем уровне» заверения о том, что участникам и гостям сочинской Олимпиады не грозят задержания в связи с принятым в июле законом о запрете гей-пропаганды среди детей.
Как сообщают корреспонденты телеканала «ТБН-Россия» со ссылкой на «Newsru.com», Австралийское издание News на неделе пугало, что санкции могут затронуть даже спортсменов, которые просто возьмутся за руки с коллегами своего пола. Как оказалось, проблема всерьез обеспокоила Международный олимпийский комитет. Американская USA Today сообщает, что МОК удалось добиться из России «правительственных гарантий на высшем уровне» о том, что закон не помешает мирному проведению игр.
МОК напоминает: «Закон только что был принят, и еще предстоит увидеть, как его будут применять на практике и будут ли вообще, особенно в отношении Игр в Сочи… Как организатор… мы продолжаем работу с целью убедиться, что Игры могут пройти без дискриминации в отношении атлетов, официальных лиц, зрителей и журналистов».
А в конце разъясняет: «Спорт это право человека, которое должно быть доступно всем, вне зависимости от расы, пола или сексуальной ориентации. Игры должны быть открытыми для всех, свободными от дискриминации… Самым серьезным образом мы будем противостоять любым инициативам, ставящим под угрозу этот принцип».
Иностранцев уже задерживали в России за пропаганду нетрадиционных ценностей. Неделю назад туристам из Голландии, приехавшим на «Международной правозащитный лагерь» в Мурманск, запретили въезд в Россию на три года. «Виза была ими получена в целях культурных связей, а на самом деле они участвовали в семинаре, на котором велась пропаганда гомосексуализма», — объяснили в ФМС. Задержаны голландцы были за то, что в их фильме о жизни гей-сообщества в Мурманске участвовал несовершеннолетний.
«Эхо Москвы» напоминает, что российские гей-активисты намерены провести в день открытия зимних состязаний в Сочи гей-парад, чтобы привлечь внимание к гомофобии в стране. По словам лидера московского ЛГБТ-движения Николая Алексеева, «организаторы гей-прайда проведут мероприятие независимо от решения властей».

Фото tbn-tv.ru

Бетти Энн Бовинг считает, что ключом к прекращению современной работорговли является решение проблемы на местном уровне.

Как сообщают корреспонденты «ТБН-Россия», недавно Бэтти Энн Бовинг вместе с группой альпинистов покорила вершину Килиманджаро, которая находится на высоте 19 000 метров над уровнем моря. Несмотря на все трудности, которые она пережила в течение 3-дневного восхождения, она счастлива, так как о покорении горной вершины она мечтала с самого детства.
«В жизни каждого из нас есть свои горные вершины, которые нужно покорить», — говорит Бовинг. «В моей жизни так случилось, что я, наконец-то, поднялась на настоящую гору».
В своей жизни Бетти Энн Бовинг покорила больше вершин, чем многие из нас. После работы в течение 3 лет в международной миссии «Справедливость» она создала организацию «Bay Area Anti-Trafficking Coalition», цель которой в течение следующих 5 лет положить конец современной торговле людьми в прибрежном районе Сан-Франциско. Раз в два года эта организация проводит саммит «Свобода», который является самой крупной в стране обучающей конференцией по вопросам борьбы с современной работорговлей.
Бовинг работает с церквями, политиками и правоохранительными органами, чтобы предотвратить сексуальную работорговлю во время проведения в августе этого года соревнований на «Кубок Америки». Ее попросили использовать информацию, которую она собирает, чтобы предотвратить сексуальную работорговлю в 2016 году, когда Сан-Франциско будет проводить у себя «Суперкубок».
Уже дважды из-за ее деятельности ее проверяли правительственные разведывательные службы. Она учит о сострадании и вторичной травме в Стенфордском университете на вновь созданном курсе о современной торговле людьми и консультирует студентов-интернов, которые хотят подключиться к ее программе. Сегодня эта молодая женщина не только покоряет горные вершины, но и создает свою команду.