По материалам invictory.com

Но затем ее мечты разрушила длительная противодействующая политика церкви, которая превратила общину в организацию, зацикленную на самой себе. Через три года, увязнув в трясине студенческого долга и разочаровавшись в происходящей действительности, она оставила свое служение в церкви. “Единственное, что изменилось, – это я сама”, – с грустью призналась она мне.

Многие годы я вращалась в христианских кругах, где молодых людей, готовя к взрослой жизни, наставляли мотивационными пафосными призывами “делать для Бога великие дела”. Даже сейчас эту мысль можно услышать во всех уголках евангельского мира – в христианских колледжах, в программах по ученичеству, в консервативных и «прогрессивных» направлениях евангельского движения. Сколько среди нас – 20-летних, 30-летних – есть тех, кто посещали молодежные конференции, на которых спикеры убеждали слушателей, что они призваны изменить мир! И сколько есть молодежных пасторов, которые, руководствуясь благими намерениями, повторяют это детям в своих молодежных группах!

Был такой момент в моей жизни, когда я использовала такую риторику (возможно, с двумя-тремя впечатлительными молодыми людьми). Но теперь я отказалась от идеи убеждать молодежь в их предназначении перевернуть мир для Иисуса. Стала ли я из-за этого «теплой» христианкой? Поощряю ли я, таким образом, половинчатое ученичество? Не думаю. У меня было много разрывающих сердце бесед с молодыми людьми, которые когда-то, подобно Кэти, ревностно ответили на призыв “изменить мир” – отдали себя полностью на служение, работали в миссиях, социальных проектах, – и затем в течение двух лет “сгорели”. Как отметил Д. Мэйфилд в своей последней книге (с подзаголовком “записки миссионера-неудачника о вновь обретенной вере), юношеский пыл имеет свои границы.

С одной стороны, эти молодые люди пережили кризис среднего возраста (особенно в сфере профессии), переходные возрастные моменты – и это абсолютно нормально. Но многие эти кризисы стали результатом принятия такой концепции “духовного успеха”, которая требует посвящения всего времени на христианское служение, обещая “успешные поиски Бога, обращение всего мира и, возможно, в качестве бонуса заслуженное признание”.
Частично “измени мир” риторика является результатом того, как мы в церквях преподносим тему профессии. Хотя многие пасторы утверждают, что охотно принимают концепцию “священства всех верующих” – т.е. говорят молодежи, что они могут приносить славу Богу в качестве выгульщиков собак, баристов или нейрохирургов, – они в то же время неприкрытым текстом дают понять, что в иерархии ценностей для церкви является действительно важным. На первом месте стоят миссионеры. Далее следуют пасторы, штатные сотрудники церквей и миссий, духовно-социальные работники, которые работают на благо общества с особым христианским уклоном. Те же, кто не выбирают профессию-служение, находится ниже на иерархической лестнице “важности для Божьего Царства”. Их часто призывают в дополнение к их “светской” работе делать что-то “более ценное” – например, жертвенно служить общине в свободное время и щедро жертвовать финансы.
К такой “измени мир” риторике очень чувствительны молодые христиане около двадцати лет и чуть старше. Они начинают тщательно перебирать различные варианты профессий, чтобы принять решение, как строить свою жизнь. Амбиции и идеализм подогревают юношеский пыл в эти годы, но это слишком “воспламеняющееся горючее”. Если мы “добавим масла” в чрезмерное рвение выполнять Великое Поручение (идти по всей земле), преподносимое в версии “все без разбору вперед”, мы словно запускаем ракету в небо, и эта ракета, не имея четкой цели, рано или поздно падает на землю. Очень грустно и больно наблюдать за этими “жесткими падениями” в жизни молодых людей.
Блоггер Мэтт Мур недавно писал на своем блоге об одном таком “жестком падении”:

“Как бы я хотел повернуть время вспять и сказать всем тем, кто использовал “измени мир” риторику, – “замолчите!” Я понимаю (и ценю это), что многие из них были движимы благородным мотивом ободрить меня и усилить мой энтузиазм в следовании за Иисусом. Но все, что они сделали, – 1) усилили мою плотскую склонность возвеличивать себя; 2) снабдили меня небиблейскими ожиданиями насчет того, каким образом Бог использует нас могущественно.
Когда я однажды слушала “измени мир” призывы глашатаев-триумфалистов, то вдруг поняла, что их речи редко нацелены на тех из нас, кто среднего возраста и старше. Для нас амбиции означают перефокусирование на поиски подлинного смысла жизни и желание оставить после себя след. И даже когда мы в этом возрасте принимаем решение резко изменить свою жизнь – оставить обычную карьеру и заняться чем-то творческим, сосредоточенным на служении Богу, – наша риторика в контексте этих перемен все равно весьма отличается от той, которой пользуются “измени мир” спикеры.
Мой постепенный отход от риторики “великих дел для Бога” начался с тех времен, когда в средине моей жизни я столкнулась с целым рядом тяжелых потерь: смерть обоих моих родителей, два весьма неприятных опыта в моей церкви, опустошающее душу распутывание проблем в отношениях с моими близкими родственниками, срочная продажа нашего дома за долги и (совсем недавно) серьезный медицинский диагноз, который теперь изменит всю мою жизнь. Все эти моменты имеют мало чего общего с той атмосферой “великих дел для Бога”, в которой я находилась большую часть своей жизни.
Нужно отдать должное: мотивационные речи, призывающие “все отдать для Иисуса”, могут быть полезны, если их адресовать молодежи (да и всем нам), призывая к жертвенной жизни и служению. Однако эти призывы нужно весьма серьезно балансировать мощной моделью верности и серьезной концепцией “страдать со страждущими” – потому что большинство из нас рано или поздно сталкиваются с горькими потерями, идущими вразрез с риторикой амбиций и побед.
Возможно, более смиренная, скромная оценка нашей роли в чудесном Божьем плане для нашей жизни поможет нам культивировать стойкость, мужество и выносливость. В случае с Кэти моя роль заключалась в том, чтобы помочь ей собрать осколки ее мечты и показать, что Бог может сделать в ее жизни, работая с этими осколками. И когда она способна будет слушать меня, я расскажу ей, какие уроки я почерпнула в своей “пост-измени мир” жизни. Объясню, что верность в простых, незаметных вещах также приводит к радикальным результатам.

В Деян. 17:6-7 написано: “Не найдя же их (Павла и его спутников), повлекли Иасона и некоторых братьев к городским начальникам, крича, что эти всесветные возмутители пришли и сюда, а Иасон принял их, и все они поступают против повелений кесаря, почитая другого царем, Иисуса”. Если мы стараемся следовать за Иисусом, то Бог действительно изменяет через нас мир – хотим мы этого или нет. Но в этом случае заслуга всякого успеха будет Божьей – не нашей. Как отмечает автор и священник Тиш Харрисон Уоррен: “Возможно в конце времен наша короткая молитва о враге, маленькое проявление доброты к соседу и планирование бюджета на скучный вторник станут революционными историями о том, как Бог творит все новое”.

Голос Истины по материалам Christian Today

Children on Easter egg hunt with bunny

Убрав слово «Пасха» из ежегодной охоты за пасхальными яйцами, Национальный фонд превратил празднование Пасхи в обычную «аэрографию», сказали в Англиканской церкви.
Комментарии Англиканской церкви появились после того, как Национальный фонд и британская компания по производству кондитерских изделий Cadbury решили сделать ребрендинг ежегодного мероприятия «Охота за пасхальными яйцами», изменив его название на «Великую британскую охоту на яйца».
Во время ежегодной охоты тысячи детей ищут шоколадные яйца Cadbury на территории Национального фонда.
В этом году охота станет многодневным мероприятием, начинающимся в Страстную пятницу.
«Мы приглашаем людей всех вероисповеданий присоединиться к нашим сезонным забавам», – говорилось в заявлении Cadbury.
Но представитель Англиканской церкви не согласился с этими изменениями.
Дэвид Маршалл, возглавляющий шоколадную компанию the Meaningful Chocolate Company, сказал: «Запуская альтернативу Страстной пятнице, вы проявляете свое безразличное отношение к вере».
В Национальном фонде однако заявили о том, что не будут вносить изменений в ребрендинг.
«Национальный фонд ни в коем случае не преуменьшает значение Пасхи, поэтому мы начинали огромное количество мероприятий, чтобы объединить семьи в это время года», – сказал представитель пресс-службы.
Перевод Дарьи Дацко

Источник CNL

Источник Liwli.ru

Female and man’s hands with red heart

Каждый ответит на этот вопрос по-своему. Кому-то не составляет никакого труда проявлять ко всем окружающим тепло и доброту. А для кого-то стоит огромного труда и усилий проявить хоть каплю хорошего отношения. Всё потому, что все мы разные люди, с разными характерами и судьбами, с разным жизненным опытом. Но быть добрым человеком может каждый! Принято считать, что доброта – это врождённое качество, это особое отношение к окружающим, проявление сочувствия и отзывчивости, участия и заботы. Каждый человек может изменить свою жизнь к лучшему, развить в себе доброту. Для этого нужно научиться проявлять искренность и участие по отношению к детям, старикам, слабым, немощным, просто окружающим Вас людям.
Доброта всегда проявляется в действии. Невозможно быть добрым «в душе» и ничего не делать! Начните с малого – с улыбки. Улыбнитесь прохожему на улице, соседке, малышу в поликлинике. И Вы, обязательно, получите улыбку в ответ. В результате хорошее настроение распространится на людей вокруг Вас. Говорите комплименты и слова поддержки и вдохновения, ободряйте тех, кто упал духом. Иногда, проявлением особой доброты для человека будет то, что Вы просто позволите ему высказаться и выслушаете его. Оказывайте знаки внимания Вашим родным, близким, соседям, знакомым и незнакомым людям. Дарите подарки, доставляйте радость другим. Поддержите друга или коллегу на работе добрым словом.
А если есть возможность – то и делом. Сделайте одолжение, помогите в ремонте, подскажите в работе, посидите с ребёнком, сходите в магазин, подайте руку, купите лекарства, напишите письмо, понесите сумку, подарите цветы, вскопайте огород, испеките пирог. Не бойтесь проявлять фантазию и инициативу! Если Вы никогда раньше не отличались особой добротой и отзывчивостью, то Вам придётся прилагать усилия для того, чтобы замечать людей, нуждающихся в Вашей доброте и помощи. Вам придётся стараться придумывать способы проявить своё участие. Но не пугайтесь, так будет только первое время, а потом Вы и сами не заметите как добрые, хорошие поступки получаются у Вас сами собой. Доброта порождает доброту!
Старайтесь искоренять в себе безразличие и эгоизм. Думайте, в первую очередь, о том, что Вы можете сделать для других, чем быть полезным. Доброта только тогда доброта, когда она не зависит от внешних обстоятельств и ничего не ожидает взамен. Это выбор сильных людей с активной жизненной позицией и стойкими моральными принципами! Настоящая доброта не только освещает собой жизнь окружающих людей, не только улучшает настроение и самочувствие, но и преображает душу и жизнь того, кто её проявляет. Доброта своей великой силой и энергией избавляет человека от злобы, ненависти, отчаяния. Будьте добры и Вы станете чище, лучше и счастливее. И люди вокруг Вас тоже преобразятся. Начните отдавать другим частицу своей души и мир вокруг и внутри Вас изменится!

Источник TBN

Героиня программы об исцелении поделилась секретом здоровья

Девушка уверена, что живет под защитой Бога и вообще считает, что без Бога невозможно жить. А благодаря примеру своего отца и личной вере в Бога она никогда не болела ни одним из заболеваний, серьезнее насморка.
В чем секрет такого крепкого здоровья рассказала Лидия Макаренко, 20-летняя дочь епископа Дмитрия Макаренко, автора и ведущего телепрограммы «Исцеление – хлеб детей» и известного во многих странах мира евангелиста, во время служений которого тысячи людей встречаются с Христом и получают исцеления от множества тяжелейших и, подчас, смертельных заболеваний, – сообщает новостной отдел сайта www.ngnews.org.
Ты ощущаешь себя дочерью супер-папы, благодаря молитвам которого люди исцеляются?
На самом деле, я считаю моего папу особенным, большим примером для меня, человеком, которым движет Бог. И это явно даже в моей семье. Я не вижу разницы в его поведении, когда он в церкви с людьми и когда он дома со мной. Он служит людям, помогает им, обличает их, говорит им места Писания, советует им, что действительно в этой ситуации делать. Я вижу, как Бог через него говорит им. Точно так же я – он меня обличает, он мне говорит, он мне проповедует… Конечно, прежде всего, он для меня отец, а на втором месте он для меня уже пастор.
Ты веришь в Бога?
Я верю, что для Бога нет ничего невозможного!
Ты действительно так считаешь?
Да. С самого детства. Так получилось, что у меня никогда не обнаруживали какие-то болезни, какие при обследованиях находили у других людей, других детей. Надо мной всегда была защита какая-то сверхъестественная. Я никогда не чувствовала опасность. Не проходила через опасность. Не страдала ни от чего. У меня всегда все было хорошо. Я понимала, что это только потому, что мой отец молится за меня, за нашу семью, и поэтому я живу под защитой Бога. Я понимаю, что у многих детей все не так. Потому что я общаюсь с ними, и они мне рассказывают ужасные истории. У них происходят неприятности в семье, и у них возникают проблемы за пределами семьи и дома не только физического, но и душевного характера. У меня таких проблем не было только потому, что я понимала, что я с Богом, моя семья с Богом. И для меня это свидетельство.
Неужели у тебя никогда не было даже насморка, температуры?
Я считаю, что простуда – это не болезнь.
Почему ты так считаешь?
Я смотрела всегда на папу. Максимум, чем он болеет за последние годы моей жизни, это был насморк. И это была самая тяжелая болезнь. И когда у него простуда, он помолится и дальше продолжает заниматься служением. Никогда не было такого, чтобы папа лежал при смерти, или бездействовал из-за того, что он приболел. Поэтому я реально понимаю, что простуда – это не болезнь.
Ну, а если, например, у тебя заболит голова, будешь пить таблетки или станешь молиться и терпеть боль?
Когда голова болит, я пью таблетки. Если боль невыносимая, чего я буду страдать? Я помолюсь и выпью таблетку. И ничего не вижу в этом религиозного или того, что я неверна Богу.
На твой взгляд, Бог исцеляет через врачей?
Безусловно, если врачи есть, их создал Бог. Врачи нужны для подтверждения чуда, чтобы поставить диагноз или чтобы сказать, что у человека этого диагноза больше нет. Но если говорить об операциях, то я не знаю, что вам сказать…
Ты часто сопровождаешь своего отца в миссионерских поездках и видишь, как больные люди просят Бога о помощи. Какие чувства у тебя вызывают больные, увечные?
Конечно, мне жалко таких людей. И единственное, что я думаю в такие минуты, что Богу все возможно, и что они будут исцелены. Меня исцеляет надежда на исцеление, и я верю, что они также, помолившись, будут исцелены. Может быть, не в этот момент. Но это уже не важно. Результат молитвы и веры неизбежно будет.
Почему ты так в этом уверена?
Еще в детстве я видела, как люди исцеляются от неизлечимых болезней. И сейчас я в это верю. На данный момент в моей жизни есть человек, которому требовалась срочная операция, его даже предупредили, что он может умереть. Я начала молиться и просто стала говорить: «Господь, это Твой человек, это Твой ребенок, это человек, который Тебе служит, который любит Тебя, который отдает Тебе свою жизнь. Исцели его, чтобы он мог двигаться дальше, верить Тебе…» И уже на следующий день я узнала, что ему стало лучше и его отпустили домой. Вы не представляете, какое это было для меня свидетельство! У меня накатывались слезы. Я просто благодарила Бога… Я просто очень рада, что Бог действует. И когда Он действует, для меня это огромная радость! Когда я вижу реальные результаты, когда я узнаю не от кого-то, а от людей, близких этому человеку, я радуюсь. Для меня это большое свидетельство, которым я смогу делиться с другими людьми. И прежде всего, это меня вдохновляет, это мою веру подпитывает каждый день!
Твоему папе с тобой повезло…
Надеюсь, да. Хочется, чтобы папа радовался. Потому что мне нравится, что он всегда радуется и у него всегда улыбка на лице. И мне нравится, когда он рад за меня. Это тоже приносит радость в мое сердце…

Источник invictory.com

Ирина Гармаш

Голос Истины по материалам jewishnews, taday.ru

Фото с сайта istina.info

Что такое татуировка? Татуировка – наколотые особой краской узоры на теле. Что такое пирсинг? Пирсинг – от английского слова “pierce” – прокалывать. Пирсингом называются нарезы и проколы кожи, как правило сопровождающиеся различного рода украшениями.
Почему не следует делать татуировок или других наколов на теле
Потому что это противно Богу
Господь в Своем Слове (Библии) предупреждает Свой народ не делать никаких нарезов и наколок на теле. Левит 19:28: “Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь”. Также Второзаконие 14:1: “Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем”.
Потому что эта практика ассоциируется с идолопоклонством
В 3 Царств 18:21-29 описана одна из таких традиций на примере поведения и действий пророков Ваала – языческого божества, поклонники которого занимались оккультизмом. Пророки Ваала в данной истории бесновались с целью умолить Ваала проявить себя таким образом, будто он был сильнее и могущественнее живого Бога. Чтобы войти в транс, они кололи и резали себя ножами и копьями. 3 Царств 18:28: “И стали они кричать громким голосом, и кололи себя по своему обыкновению ножами и копьями, так что кровь лилась по ним”.
Также обратите внимание на взаимосвязь между языческим идолопоклонством и серьгами. Бытие 35:2-4: “И сказал Иаков дому своему и всем бывшим с ним: бросьте богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь, и перемените одежды ваши; встанем и пойдем в Вефиль; там устрою я жертвенник Богу, Который услышал меня в день бедствия моего и был со мною в пути, которым я ходил. И отдали Иакову всех богов чужих, бывших в руках их, и серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Иаков под дубом, который близ Сихема”.
Потому что наше тело – это храм Божий
Слово Божье учит нас, что наши тела являются храмом Святого Духа, и что никто не имеет права осквернять этот храм.
1 Коринфянам 3:16: “Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? ” Также 1 Коринфянам 6:19-20: “Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии”.
Татуировки и другие нарезы и наколки на теле – то же, что надписи на стене храма. Они не украшают храм, а оскверняют и его и Бога, обитающего в нем.
Потому что это может быть опасно для здоровья
Одна из опасностей наколок и нарезов на теле – это риск заразиться какой-либо болезнью. Недавние медицинские исследования подтвердили опасения докторов о том, что СПИД может передаваться через зараженные татуировочные чернила и иглы. Кроме того, обнаружилось, что не только СПИД передается таким образом, но и гепатит и другие вирусы и болезни.
Кроме того, глубокие проколы кожи травмируют нервные окончания, находящиеся в коже и под ней. Это может привести к физиологическим расстройствам организма в будущем.
Почему люди делают наколки и нарезы на теле сегодня?
Наколки делаются под влиянием духа незнания и заблуждения. Часто молодежь делает наколки, что называется, “по глупости”. Однако в действительности они это делают из-за недостатка знания и непонимания сути вещей.
Причина, по которой многие люди заблуждаются в этом вопросе – недостаток знания. Речь идет о познании Бога и Божественной истины. Осия 4:6: “Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения”.
Большинство людей не научены начаткам учения Божьего. Они не знают отношения Бога к нарезам на теле; они не знают о том, что их тела должны быть храмом Святого Духа; они не знают, что Господь создал их для того, чтобы они славили своего Творца.
Многие люди делают наколки, потому что не имеют понятия об оккультных и идолопоклоннических корнях наколок и нарезов на теле.
Делая это, они не подозревают о том, на какой опасный путь они вступают, открывая дверь демонизации.
В чем же духовная опасность такой практики? Люди не понимают, что демонстрируя сатанинскую маркировку на своем теле, они открывают двери своей жизни для атак сатаны. Большинство татуировок выглядят зловеще: черепа и кости, козлиные головы, змеи и драконы и т.п. Но дело даже не в самом наколотом изображении, а в грехе, стоящим за этим изображением.
Наколки делаются под влиянием давления общественного мнения и моды.
Многим будет трудно принять Библейское учение о татуировках, поскольку татуировки и пирсинг являются весьма распространенным явлением в нашем обществе. Однако популярность той или иной практики в обществе не оправдывает эту практику в глазах Бога. Многое из того, что модно и общепринято в нашем мире, является грехом: например, аборты, сожительство, азартные игры и т.п.
Господь же призывает нас держаться того, “что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала” (Филиппийцам 4:8). Господь также призывает нас не следовать за толпой на зло. Исход 23:2: “Не следуй за большинством на зло”.
Сегодня многие родители, под влиянием общественного мнения, не только сами делают себе наколки, но и позволяют своим детям делать наколки и нарезы на теле. Малышам родители покупают временные татуировки-наклейки или штампы. На первый взгляд это выглядит безобидной игрушкой. Но на самом деле такие игрушки подготавливают сознание ребенка к приобретению постоянной наколки в будущем.
Сегодня подростки и молодежь не осознают, что позднее они пожалеют, что когда-то сделали наколку на теле. Многие из разочаровавшихся в наколках считают, что совершили большую глупость в молодости, а теперь должны всю жизнь жить с напоминанием об этой глупости. Не секрет, что лишь у немногих есть средства на лазерную операцию по сведению татуировки.
Христиане и татуировки
Можно ли христианам делать христианские наколки на теле?
Некоторые христиане считают, что нет ничего плохого в том, чтобы делать татуировки с изображением христианских символов или слов “Иисус”, “Бог”, “Спасение” и т.п. Они оправдывают это тем, что такие татуировки являются свидетельством для грешников. Однако они забывают о том, что наша жизнь должна быть свидетельством грешному миру, а не наши наколки. Что порадует Господа больше: если мы наколем на своем теле слово “Иисус” или если мы в своей жизни проявим характер Иисуса Христа? Разумеется, второе.
Для свидетельства о Христе и для привлечения грешников к Богу нам не нужно пользоваться мирскими, языческими методами, уподобляясь этому грешному миру. Иисус обещал, что Его ученики станут Его свидетелями, когда на них сойдет Святой Дух. Деяния 1:8: “Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли”. Он не сказал, что нам понадобятся наколки, чтобы свидетельствовать о Христе.
Кроме того, нам, христианам, следует почаще задаваться вопросом: “Что бы сделал Иисус на моем месте?”
Как относиться к христианам с наколками?
Среди христиан есть немало людей с наколками, которые были сделаны ими до того, как они стали христианами. Не следует относиться к ним, как к людям второго сорта. Господь использует их, как и других христиан, для Своей славы.
Кроме того, мы не должны с пренебрежением и осуждением относиться к людям с наколками, которые ищут Бога. Мы должны с любовью и терпением наставлять их в основах учения Христа, молиться за них и помогать им найти и познать Бога.
“Татуировка” по-библейски
Итак, мы рассмотрели тему наколок и нарезов на теле и выяснили, то это – мерзость в глазах Господа. Однако Слово Божье упоминает о таком типе “наколок”, который не является мерзостью в глазах нашего Творца.
Речь идет не о письменах или изображениях, запечатленных на теле, а о Законе Божьем, запечатленном на наших сердцах. 2 Коринфянам 3:2-3: “Вы – наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками; вы показываете собою, что вы – письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца”.
Евреям 8:10: “Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом”. Евреям 10:16-17: “Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более”.
От мира мы отличаемся тем, что мы запечатлены Святым Духом, живущим в наших сердцах. Ефесянам 1:13-14: “В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его”. Ефесянам 4:30: “И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления”.
Сегодняшняя активная пропаганда татуировок в обществе и повальное увлечение татуировками среди разных слоев населения есть ни что иное как промывание мозгов и ничто иное как подготовка мирового сообщества к начертанию Зверя, описанному в 13-й главе Откровении Иоанна Богослова.
Итак, каждому человеку предстоит сделать свой выбор, чье начертание принять: Святого Духа или антихриста.
Какой выбор сделаете вы?

Голос Истины по материалам Facebook-сообщества “Иисус – путь”

Фото с сайта ieshua.org

ВОЗМОЖНО, МНОГИМ РОДИТЕЛЯМ НЕ ПОНРАВИТСЯ ТО, О ЧЕМ ГОВОРИТСЯ В ЭТОЙ СТАТЬЕ, НО ИМЕННО ЭТО Я С НЕДАВНИХ ПОР ХОТЕЛ НАПИСАТЬ: ДЕСЯТЬ ГЛАВНЫХ ОШИБОК, КОТОРЫЕ ДОПУСКАЮТ РОДИТЕЛИ ПОДРОСТКОВ.
Каждый из предложенных пунктов я хочу в ближайшее время расширить в том порядке, как они здесь представлены. А сейчас предлагаю то, что есть.
10. Родители не проводят с подростками достаточно времени
Многие родители делают эту ошибку, потому что решили, что их дети-подростки не хотят проводить время с ними! Хотя в некоторых ситуациях это справедливо, подростки, тем не менее, желают время от времени “потусоваться” с родителями. Несмотря на то, что подростки в переходный период начинают отстаивать свою независимость и их отношение к родителям часто можно описать как “не трогайте меня, держитесь от меня подальше”, они все равно нуждаются в чувстве безопасности, в самоутверждении, что является результатом регулярного качественного общения.
Совместные прогулки, посещения кафе (чтобы выпить кофейку и перекинуться словечком), и т.д. – все это простые способы достичь того, чего подростки в тайне желают и ожидают.
9. Родители позволяют, чтобы внеурочные мероприятия в жизни их детей становились главным приоритетом в семье
Меня поражает количество тех родителей, которые строят свой график (и всю свою жизнь) вокруг “активной деятельности” своих детей-подростков. Честно, в моей голове это не укладывается. Я понимаю, что многие родители хотят дать детям то, чего они сами не получили в детстве, но что-то неправильно с нашим пониманием семьи и воспитания детей, если “потребности и прихоти” наших чад полностью поглощают нас, и вокруг их внеурочной активности вертится вся жизнь семьи.
Родителям следует на первое место поставить отношения с Богом – на семейном уровне и личном (самим к этому стремиться и детей вовлекать), – но, к сожалению, духовными вещами часто пренебрегают во имя “помощи детям в их продвижении к успеху”. “Не позволяйте спортивной деятельности ваших детей управлять вашей жизнью”, – утверждает певица Джен и автор книги “Ты – хорошая мать (и твои дети не так уж плохи)”. Я не понимаю, почему родители не могут ограничить спортивную деятельность своих детей каким-то одним важным видом спорта (в тот или иной сезон). Ведь сумасшедший график не только лишает семью времени для нормального общения, но и прививает подросткам идею, что “правильная жизнь” – это гиперактивная жизнь. Эта идея никак не вяжется с учением Иисуса, которое призывает к здравому графику жизни – регулярным молитвам, “дням покоя” (субботам), отдыху, – что является важной частью более широкой задачи христиан: “искать прежде Царствия Божьего и правды Его” (Мф. 6:33).
8. Родители слишком балуют своих детей
Мы склонны думать, что любить своих детей – значит прилагать максимальные усилия, чтобы у них были все возможности и все вещи, которых мы сами не имели в детстве. Это – ужасная ошибка, приводящая к огромному количеству неблагодарных, мелочных, исполненных самомнения детей. В своем большинстве родители, балующие детей, движимы благими намерениями, однако бесконечный поток денег и вещей только разжигает аппетиты их чад, они вечно неудовлетворенны и хотят все большего и большего. Вашему подростку абсолютно не нужна еще одна пара шмоток. В чем он действительно нуждается, так это в вашем внимании – чем больше вы его “балуете” вниманием, тем больше это приносит ему пользу (в отличие от других видов “балования”).
Есть две вещи, которые могут навредить каждому, если к ним слишком рано получить доступ: деньги и различные “возможности”. Родители должны понимать, что оказывают своим детям медвежью услугу, балуя их деньгами, вещами или возможностями. Лучше уж баловать своих внуков, чем детей.
7. Родители слишком многое разрешают своим детям
“Все, что пожелаю” – эта фраза относится уже не только к подросткам! Легкомыслие и двойственность, которые когда-то определяли подростковую субкультуру, теперь пускают корни и в среде взрослых. Родители только пожимают печами, говоря: “А что я могу поделать?” И позволяют своим детям-подросткам “самим во всем разбираться”. Я думаю, что такое “попустительское воспитание” (слишком мало указаний, ограничений и последствий за неправильные поступки) потому сейчас и процветает, что родители не знают, как налаживать диалог со своими детьми, как их дисциплинировать. Возможно, многие родители в своей собственной жизни не установили необходимых барьеров, рамок, поэтому не знают, как передать своим подрастающим чадам ценности воздержания.
Часто бывает, что родители не хотят ограничивать своих детей-подростков еще и потому, что их самооценка слишком зависит от того, как их чада их воспринимают. Такие родители не знают, как совладать с гневом своих подростков, которые закатывают истерики только потому, что их родители пытаются выполнять свои обязанности. А бывает и так, что родители настолько загружены своими личными проблемами, настолько истощены морально, что у них просто нет сил “еще сражаться” со своими детьми из-за “каких-то мелочей”.
Какова бы ни была причина “попустительского воспитания”, оно в любом случае несовместимо с христианским мировоззрением. Я ни в коем случае не защищаю авторитарный стиль воспитания, но если мы практикуем “попустительское воспитание”, то этим автоматически снимаем с себя данную Богом ответственность дисциплинировать наших детей, воспитывать их, направлять, ограничивать и наказывать – т.е. делать все то, что в долгосрочной перспективе принесет им бесценные благословения.
6. Родители пытаются стать для своих детей лучшими друзьями
Вам не нужно становиться лучшим другом для своего ребенка. У него и без вас немало друзей. Ему нужны именно родители. Даже если ваш ребенок уже стал подростком, он нуждается не в “ровне”, а ком-то “старшем”, на кого можно опереться, получить любовь, поддержку, чтобы чувствовать себя защищенным, в безопасности. Как знающие Бога родители, мы должны вносить в жизнь своих детей определенные правила, важность которых трудно переоценить. Но практически невозможно приучить детей к регулярному подчинению правилам, если мать для дочки – “просто подружка”, а отец для сына – “товарищ и друг”. Несмотря на все наши благие намерения, мы, становясь “лучшими друзьями” (без всякой субординации), обкрадываем своих детей, лишая их подлинной родительской опеки, в которой они так нуждаются.
Родители допускают серьезную ошибку, полагая, что близкие взаимоотношения означают закадычную дружбу. Разумеется, в отношениях между родителями и детьми есть элемент дружбы. Здесь тонкая грань, не всегда легко различимая. Но важно, чтобы родители оставались родителями. Еще раз: у детей есть много друзей, но родители только одни. Не “лишайте” их родителей.
5. Родители недооценивают своих детей
Иоганн Гёте однажды писал: “Относитесь к человеку сквозь призму того, какой он есть – и он останется таким, какой он есть. Относитесь к нему сквозь призму того, каким он может и должен стать – и он станет таким”. Все мы достигаем лишь такого уровня развития, который мы сами подсознательно установили для себя или для нас запрограммировали другие.
Особенно важно, когда наши дети достигают подросткового возраста, постепенно отказываться от нашего восприятия их как “все еще детей”. Они – потенциальные лидеры. И если вы будете относиться к ним соответственно, то через время обнаружите, что они подсознательно “примеряют” к себе этот имидж. Да, ваши дети-подростки в данный момент могут быть капризными, нестабильными, безответственными, зацикленными на себе и т.д. Однако они могут стать блестящими, креативными, зрелыми, жертвенными лидерами. Когда мы по привычке относимся к ним “как к детям”, то усиливаем в них первое (негативные качества). Если относимся к ним как к будущим лидерам, то усиливаем в них второе (позитивные качества).
4. Родители пренебрегают участием своих детей в церковной жизни
Это одна из тех вещей, которые я терпеть не могу (и не только из-за своей “профессиональной деятельности”). Я просто не понимаю тех родителей, которые заявляют, что желают своим детям динамичной, сильной веры, и в то же время даже пальцем не пошевелят, чтобы вовлечь их в жизнь церкви, в молодежную группу.
Открою вам “маленький секрет”: ни один подросток не сможет успешно возрастать в вере без этих двух “укрепляющих механизмов” (церкви и молодежной группы). Я не имею в виду, что вашим детям нужно только это (сильная молодежная группа и церковь). Что я в действительности имею в виду, так это ту простую истину, что если ваши подростки будут иметь все другое, кроме церкви и молодежной группы, то даже не мечтайте, что они когда-нибудь станут духовно здоровыми и зрелыми. Возможно, есть подростки, которые со мною не согласятся, но лично я, честно говорю, еще не сталкивался с “таким феноменом”: подлинный духовный рост вне церковного контекста. Если вы – родители-христиане, этот вопрос не должен даже обсуждаться. Ваши дети-подростки обязательно должны принимать участие в церковной жизни. И такое участие в списке приоритетов должно быть важнее всего остального: выполнения домашнего задания (его нужно делать заранее), спорта и всякой внешкольной деятельности.
Не будьте в числе тех родителей, которые сквозь пальцы смотрят на степень вовлеченности своих детей в церковную жизнь, постоянно твердя о важности образования, спорта и т.д. Помните: что посеете, то пожнете. Если вы хотите увидеть духовный плод в жизни своих детей – искренняя, живая вера, – то не занимайтесь самообманом. Никаких духовных плодов не будет, если ваши дети лишь изредка и без особого энтузиазма посещают церковь и христианские молодежные мероприятия (и вы считаете это нормальным).
3. Родители перекладывают ответственность за духовное формирование своих детей с себя на церковь
Какую бы важную роль ни играла церковь или молодежная группа, верующие родители допускают серьезнейшую ошибку (я замечал это не раз), полностью перекладывая ответственность за духовное воспитание своих детей с себя на поместную общину и молодежное служение в ней. Такую практику я часто наблюдаю в сфере христианского образования: родители “сдают” своих детей в христианские школы и думают, что полностью исполнили родительский долг воспитывать своих чад в благочестии.
Как родители, вы являетесь главным наставником для своих детей-подростков. Именно вы несете ответственность за моделирование для них христианского образа жизни. И это не вопрос предпочтений или желаний. Другого просто не дано. В конечном итоге, только вы будете отвечать за то, наставляли ли вы своих детей, показывали ли им пример того, что значит следовать за Иисусом. Что касается церкви, христианской школы или молодежной группы, то они выполняют лишь вспомогательную роль – не более. Прочитайте Втор. 6 и еще раз поразмыслите над ролью родителей в духовном формировании детей. Там не написано: “Отдайте своих детей на воспитание пастору или в воскресную школу”.
2. Родители не выражают искренней любви к своим детям
Очень грустно, что мне вообще приходится об этом писать, но я убежден, что очень небольшое количество верующих родителей проявляют искреннюю любовь к своим детям. Часто им “не нравятся” их дети-подростки. Легко замечать в своих чадах лишь плохое – безответственность, недостатки, грехи, незрелость и т.д. Так просто начать их “пилить”, вместо того чтобы ободрять, помогать и вести за собой.
Находите ли вы время, чтобы рассказать своим детям, как сильно вы любите их и как искренне ими восхищаетесь? Пишите ли вы им ободряющие записки, письма? Бывают ли у вас “вечера общения”, когда вы проводите время вместе, открываете душу и рассказываете, как много есть в них, ваших детях, прекрасного – того, чем вы по праву гордитесь?
Ваши дети никогда не попросят вас об этом, поэтому “не ждите приглашения”. Каждый день говорите им что-то ободряющее, позитивное, созидающее (критики они и так слышат предостаточно). Молитесь о них ежедневно и просите Бога, чтобы он помог вам стать “ключевым человеком” в жизни ваших детей-подростков, чтобы использовал вас для их духовного укрепления.
1. Родители ожидают от своих детей-подростков того посвящения Богу, которого сами не имеют
Общаясь с верующими родителями, я замечаю, что многие из них искренно желают, чтобы их дети обладали живой, динамичной верой. Однако не всегда понятно, обладают ли такой верой сами родители. Дело в том, что христианская вера обычно “передается” не с помощью наставлений, а “вирусным” путем. Искренней верой дети “заражаются”. Это значит, что если вы даже правильно их учите, но ваше хождение с Богом – жалкая пародия или просто формальная высокопарность, ваши дети подсознательно усваивают такой тип христианства. Каждый день мы явно и неявно, осознанно и неосознанно демонстрируем своим детям, как выглядит христианское ученичество “во плоти”, т.е. воплощенное в жизни.
Какой “христианский вирус” подхватывают ваши дети? Практикуете ли вы глубокие личные отношения с Богом или ваш стиль христианского воспитания сводится к формуле: “Слушай мои слова и не смотри на мои дела?” Хотя здоровое, зрелое ученичество не гарантирует, что наши дети пойдут по нашим стопам, следует помнить, что попытка вести детей по тому христианскому пути, по которому мы не прошли сами, – ужасная ошибка.
Вы, в первую очередь, должны быть христианином. Все остальные роли (родитель, учитель) вторичны. Будьте честны с Богом. Если замечаете, что лицемерите в своей семье, скрываете свои грехи, расскажите все Господу. Может быть, тогда Бог начнет с вас Свою работу и сделает вас позитивным и влиятельным примером для ваших детей.

Голос Истины по материалам MereDisciple